Медитация

Медитация означает сознательное расширение себя. Медитация означает познание или открытие своего истинного «Я». Именно благодаря медитации мы преодолеваем бремя ограничений, несовершенств и зависимости.

Медитация — это динамизм на внутренних планах сознания. Что на самом деле происходит, когда мы медитируем? Мы погружаемся в более глубокую часть своего существа. В это время мы способны вынести на передний план богатство, которое хранится глубоко внутри нас. Медитация показывает нам, как устремляться к чему-то, а также как этого достигать. Если заниматься медитацией ежедневно, то будьте совершенно уверены — проблемы нашей жизни, внутренней и внешней, разрешатся.

Духовное сердце — это центр бесконечной и всеобъемлющей любви. Глубоко в сердце находится душа, наша внутренняя божественность. Медитация в духовном сердце — это самый надежный путь, приводящий к наибольшему самораскрытию. Во время такой медитации мы сосредотачиваем все внимание на сердце, успокаивая ум, и погружаемся внутрь на все более глубокие уровни покоя, блаженства и любви. Или мы можем призвать на помощь воображение и представить себе, как в нашем сердце распускается цветок. Мы почувствуем, что, когда раскрываются лепестки, все наше существо начинает излучать свет своей внутренней божественности. Мы можем погрузиться в поток, исходящий из сердца, и позволить ему разливаться у нас внутри и уносить наше сознание к далекому-далекому Запредельному. Во время самой глубокой медитации в сердце мы выходим далеко за пре¬делы мышления. Мы поглощены безмолвным общением с Божественным Существом, нашим Возлюбленным. Медитация ведет нас к сознательному отождествлению с нашим Высшим «Я».

Медитация подобна погружению на дно моря, где все тихо и спокойно. На поверхности множество волн, но они никак не нарушают покоя морских глубин. В глубочайших глубинах море — само безмолвие. Начиная медитировать, мы прежде всего пытаемся достичь своего внутреннего существа, то есть дна моря. Тогда, если из внешнего мира накатят волны, они никак на нас не повлияют. Страх, сомнение, беспокойство и всю земную суету просто смоет прочь, потому что внутри нас будет нерушимый покой. Мысли нас не затрагивают, потому что наш ум — это сам покой, сама тишина, само единство. Мысли, как рыбки в море, выпрыгивают и проплывают мимо, не оставляя следа. Находясь в своей высочайшей медитации, мы ощущаем себя морем, и морские обитатели не могут нас потревожить. Мы ощущаем себя небом, и все птицы, пролетающие мимо, не могут нас потревожить. Наш ум становится небом, а сердце — безбрежным морем. Вот что такое медитация.

Шри Чинмой

Подробнее о медитации на сайте self-discovery.ru




Йога

Йога — это союз. Это союз отдельной души с Высшим «Я». Йога — это духовная наука, которая учит нас, как можно осознать Высшую Реальность в самой жизни.
Принять жизнь и исполнить предназначение Божественного в себе здесь, на земле, — вот что нам надо сделать. Этого можно достичь, лишь преодолевая свои человеческие ограничения.
Йога говорит нам, насколько мы продвинулись на пути к осознанию Бога. Она также говорит нам о предназначенной нам роли в космической Драме Бога. Высшее слово йоги в том, что каждая человеческая душа — это божественный представитель Бога на земле.


Вопрос: Мне хотелось бы узнать, является ли йога частью какой-либо другой религии Индии, или это религия сама по себе?

Шри Чинмой: Йога — это не религия. Йога выходит за пределы всех религий. Она представляет собой нечто бесконечно более глубокое, чем религия. Йога — это живое дыхание, дающее нам почувствовать, что Бог — внутри нас, от нас и для нас. Йога — это прямое общение с Богом. Именно союзу с Богом нас учит йога. И, в то же время, это язык нашей внутренней духовной жизни. Сейчас я говорю по-английски, чтобы передать вам свои чувства, мысли и идеи. Подобным же образом, если я захочу разговаривать с Богом, общаться с Богом, то язык, который для этого требуется, называется йогой.


Вопрос: Как общаются с Богом в йоге?

Шри Чинмой: В йоге молятся, концентрируются и медитируют. Молясь, мы испытываем внутреннее ощущение движения ввысь, то есть мы чувствуем своим сердцем, что взываем к чему-то в вышине. Концентрируясь, мы фокусируем все свое интенсивное внимание на чем-то — это может быть предмет, или это может быть человек, — чтобы отождествиться с ним. Медитируя, мы входим в более глубокие планы сознания. Эти три пути: молитва, концентрация и медитация — являются самыми эффективными способами общения с Богом.


Вопрос: Мы, жители западного мира, в большинстве своем не разбираемся в йоге и склонны думать о йоге как о человеке, который сидит со скрещенными ногами или стоит на голове, выполняет особые упражнения или делает такие вещи, которые кажутся нам странными. Как и зачем йог все это делает?

Шри Чинмой: Некоторые люди делают эти упражнения, чтобы поддерживать тело в форме, освободиться от физических болезней и так далее, а другие делают их, чтобы достичь осознания. Но осознания невозможно достичь, просто выполняя упражнения хатха-йоги. Вступить в настоящую духовную жизнь — вот в чем эти упражнения действительно могут помочь ищущему.Поначалу ребенок читает вслух, чтобы убедить своих родителей в том, что он читает. Взрослый человек читает про себя. Этому есть параллель в физическом мире. Сейчас мы в большинстве своем физически совершенно неугомонны — не лучше обезьян. Мы ни секунды не можем посидеть спокойно. Но есть устремленные, которые могут сесть и успокоить, угомонить свой ум, а потом они погружаются в более глубокие области своего существа. Это и есть те физические упражнения и позы, которые расслабляют наше тело и дают нам покой ума на короткое время.
Но эти упражнения никоим образом не дадут нам осознания. Они представляют собой предварительные уровни. Новички в хатха-йоге — как детсадовские детишки. Детский сад можно легко пропустить. Однако нам надо двигаться от детского сада к начальной школе, к средней школе, колледжу, а затем и к университету. Концентрации, медитации и созерцанию учат на старших курсах. Иначе спортсмены, боксеры, тяжелоатлеты, просто выполняя физические упражнения и делая свое тело сильным, уже давно бы осознали Бога.
Упражнения хатха-йоги лучше некоторых других упражнений, которые выполняются резко, энергично и, в какой-то мере, агрессивно. Когда упражнения хатха-йоги выполняются спокойно, плавно, в медитативном состоянии, они укрепляют нервы и успокаивают ум.
Тело необходимо. У нас должно быть здоровое и крепкое тело, чтобы душа смогла действовать через тело в сфере проявления. Но ожидать от тела чего-то большего — это глупо.


Вопрос: Мы, жители западного мира, в большинстве своем не разбираемся в йоге и склонны думать о йоге как о человеке, который сидит со скрещенными ногами или стоит на голове, выполняет особые упражнения или делает такие вещи, которые кажутся нам странными. Как и зачем йог все это делает?

Шри Чинмой: Некоторые люди делают эти упражнения, чтобы поддерживать тело в форме, освободиться от физических болезней и так далее, а другие делают их, чтобы достичь осознания. Но осознания невозможно достичь, просто выполняя упражнения хатха-йоги. Вступить в настоящую духовную жизнь — вот в чем эти упражнения действительно могут помочь ищущему.
Поначалу ребенок читает вслух, чтобы убедить своих родителей в том, что он читает. Взрослый человек читает про себя. Этому есть параллель в физическом мире. Сейчас мы в большинстве своем физически совершенно неугомонны — не лучше обезьян. Мы ни секунды не можем посидеть спокойно. Но есть устремленные, которые могут сесть и успокоить, угомонить свой ум, а потом они погружаются в более глубокие области своего существа. Это и есть те физические упражнения и позы, которые расслабляют наше тело и дают нам покой ума на короткое время.
Но эти упражнения никоим образом не дадут нам осознания. Они представляют собой предварительные уровни. Новички в хатха-йоге — как детсадовские детишки. Детский сад можно легко пропустить. Однако нам надо двигаться от детского сада к начальной школе, к средней школе, колледжу, а затем и к университету. Концентрации, медитации и созерцанию учат на старших курсах. Иначе спортсмены, боксеры, тяжелоатлеты, просто выполняя физические упражнения и делая свое тело сильным, уже давно бы осознали Бога.
Упражнения хатха-йоги лучше некоторых других упражнений, которые выполняются резко, энергично и, в какой-то мере, агрессивно. Когда упражнения хатха-йоги выполняются спокойно, плавно, в медитативном состоянии, они укрепляют нервы и успокаивают ум.
Тело необходимо. У нас должно быть здоровое и крепкое тело, чтобы душа смогла действовать через тело в сфере проявления. Но ожидать от тела чего-то большего — это глупо.


Вопрос: Если человек занимается йогой, какой должна быть его повседневная жизнь?

Шри Чинмой: В повседневной жизни ему нужно быть, прежде всего, искренним, честным и чистым. Он должен обладать чистотой в уме, в теле, в речи и в мыслях. Развивать искренность, честность и чистоту может каждый. Затем, если человек действительно хочет заниматься йогой, более глубокой йогой, он должен каждый день около пятнадцати минут посвящать себя своему внутреннему поиску, самораскрытию. Чтобы медитировать эти пятнадцать минут, он должен учиться медитации у того, кто способен его научить. Для внутреннего просветления ему нужен учитель по медитации. Человеку нужно понимать, насколько он искренен или как далеко он хочет продвинуться, насколько глубоко он хочет принять йогу. Если он чувствует, что хочет дойти до конца пути, что хочет достичь цели, то ему нужно строго следовать определенной внутренней дисциплине, нужно медитировать, концентрироваться и так далее. Но если он хочет удовольствоваться небольшим покоем, радостью и светом, то все то, что я сказал в начале своего ответа, как раз можно отнести сюда: пусть он будет совершенно искренен во всем, что делает.


Вопрос: Будет ли у человека, который не занимался йогой, такая же степень единства с Богом после смерти, как и у того, кто занимается йогой?

Шри Чинмой: Нет. Только тот, кто занимается йогой, испытает в конечном счете сознательное единство с Богом. Он увидит Бога здесь, на земле, и там, на Небесах. Человек не попадает немедленно к Богу просто потому, что он оставил тело. Чтобы достичь осознания Бога, нужно находиться здесь, на земле. Очень глупо думать, что, оставив тело, мы тут же полетим к Богу. Нет! Это вовсе не так. Бога нужно осознать здесь, на земле. И только слушаясь указаний души, человек осознает Бога здесь, на земле. Иначе людям было бы достаточно совершить самоубийство, чтобы осознать Бога после смерти. Любой смог бы оставить мир и полететь к Богу.


Вопрос: Что же на самом деле означает осознание Бога? Связано ли оно с йогой?

Шри Чинмой: Осознание Бога, или сиддхи, означает раскрытие своего «Я» или йогу — союз с Богом — в высшем смысле этого слова. Человек сознательно осознает свое единство с Богом. Пока ищущий пребывает в невежестве, он чувствует, что Бог — это кто-то другой, обладающий бесконечной Силой, а он, ищущий, — самое незначительное существо на свете. Но в тот миг, когда он осознает Бога, он поймет, что он абсолютно един с Богом как во внутренней, так и во внешней жизни. Осознание Бога означает отождествление со своим абсолютно высочайшим «Я». Когда человек сможет отождествиться со своим высочайшим «Я» и пребывать в этом сознании вечно, когда он сможет раскрыть и проявлять его по своей воле, это и будет осознание Бога.
Достигнув осознания Бога, человек пребывает в Сознании Бога и разговаривает с Богом лицом к лицу. Он видит Бога как в конечном, так и в бесконечном; он видит Бога как в личном, так и в безличном аспекте. И тогда это будет не фантазией ума или игрой воображения; это будет непосредственной реальностью. Эта реальность более подлинна, чем то, что я вижу вас прямо перед собой. Когда разговариваешь с человеком, в этом всегда присутствует пелена невежества — тьма, несовершенство, непонимание. Но между Богом и внутренним существом человека, который осознал Его, не может быть невежества, не может быть пелены. В это время с Богом можно разговаривать более ясно, более убедительно, более открыто, чем с человеком.
Поскольку мы — обычные люди, нам кажется, что бесконечный Покой, бесконечный Свет, бесконечное Блаженство и бесконечная божественная Сила — все это сплошь воображение. Мы становимся жертвой сомнения, страха и негативных сил, которые кажутся нам чем-то совершенно нормальным и естественным. Мы ничто не можем любить чистой любовью, даже себя. Мы живем в конечном, ругаясь и сражаясь, и у нас нет таких качеств, как покой, свет или блаженство. Но те, кто занимается медитацией и йогой, погружаются глубоко внутрь и видят, что настоящие Покой, Свет и Блаженство существуют. Они обретают безграничную внутреннюю силу и видят, что сомнению и страху можно бросить вызов и что их можно победить. Когда мы достигаем осознания Бога, наше внутреннее существо наполняется покоем, уравновешенностью, невозмутимостью и светом.

Из книги Шри Чинмоя "Мудрость"

Подробнее о йоге на сайте self-discovery.ru