Мудрость

 
300.00 Р
037

Шри Чинмой
Мудрость


Издательство: ИП Васильев А.В., 2012
Твердый переплет, 480 стр.
Формат: 21х15 см (60*90/16)
ISBN: 978-5-902963-24-0

Печатается по изданию:
Wisdom
Sri Chinmoy
Blue Dove Press
2000


Эта книга была составлена издательством «Blue Dove Press» (Калифорния) из более чем 1300 опубликованных книг Шри Чинмоя. Это самая полная на сегодняшний день компиляция, составленная из его произведений; она является настоящим учебником по самосовершенствованию. Сборник состоит из 70 духовных тем. «Свобода», «Эго», «Вечность», «Инициация», «Бог», «Страх», «Опыт», «Нирвана», «Самадхи», «Страдание» — вот некоторые из них.


Примечание составителя

Что за чистый восторг — часами, днями и месяцами наслаждаться озаряющими словами Шри Чинмоя, выбирая эти вечные драгоценные зерна мудрости из более чем 1300 его опубликованных книг. Какая милость! Воистину, Шри Чинмой — это бездонный океан милости. Этого нельзя отрицать.

Шри Чинмой предлагает ищущим то, что у него просят, и намного больше — настолько, что и представить себе нельзя. Я могу лишь предположить, что в процессе чтения этой книги вы отбросите все свои понятия об имени и форме, отбросите застывшие идеи и определения своего ума и броситесь в океан сознания Шри Чинмоя. Как это радостно — влиться в этот безграничный и бездонный океан; как освежающе! Спасибо вам, Шри Чинмой, за этот преображающий жизнь опыт…

— Энди Зубко


Избранное


Вечность

Вопрос: Не могли бы вы рассказать что-нибудь о вечности и вечной жизни?

Шри Чинмой: Будучи духовным человеком, я, основываясь на своем внутреннем осознании, могу сказать, что душа не умирает. Мы знаем, что мы вечны. Мы пришли от Бога, мы пребываем в Боге, мы превращаемся в Бога и готовимся осуществить Замыслы Бога. Жизнь и смерть подобны двум комнатам; переход от жизни к смерти подобен переходу из одной комнаты в другую. Сейчас я в своей гостиной. Здесь я разговариваю с вами, медитирую с вами, смотрю на вас. Здесь я должен показываться в своем физическом теле; мне нужно работать и проявлять активность, находясь у всех на виду. А есть и другая комната, моя спальня. Там я отдыхаю, сплю. Там мне не нужно никому показываться; я существую только для себя.

Мы приходим из бесконечной жизни, жизни божественной. Эта бесконечная жизнь продолжается на земле короткий промежуток времени, скажем, пятьдесят-шестьдесят лет. В это время внутри нас находится земная жизнь. Но внутри этой земной, ограниченной жизни пребывает безграничная жизнь. Через какое-то время эта жизнь снова уходит через коридор смерти на пять или десять, или пятнадцать, или двадцать лет. Когда мы входим в этот коридор, душа оставляет тело для короткого или продолжительного отдыха и возвращается в область душ. Здесь, если человек был духовным, душа вновь обретет вечную жизнь, жизнь божественную, которая существовала до рождения, которая существует между рождением и смертью, которая существует в смерти и в то же самое время выходит за пределы смерти.

Сейчас, пока мы живем на земле, мы можем попасть в царство вечной Жизни благодаря своему устремлению и медитации. Но просто входя в эту бесконечную Жизнь, мы еще не овладеваем ею; нам нужно превратиться в нее сознательно. Когда мы вступаем в жизнь медитации, мы должны в конечном счете стать неотъемлемой частью медитации. И когда мы обретаем способность медитировать двадцать четыре часа в сутки, мы начинаем постоянно вдыхать Жизнь, не имеющую конца. В своем внутреннем сознании мы становимся едины с душой. Когда мы живем в теле, смерть присутствует все время. Как только в наш ум входит страх, мы тотчас же умираем. Как только появляются какие-нибудь негативные силы, мы умираем. Сколько раз в день мы умираем! Страх, сомнение и тревога постоянно убивают наше внутреннее существование. Но когда мы живем в душе, не существует такого понятия, как смерть. Есть просто постоянная эволюция нашего сознания, нашей устремленной жизни.


Волнение

Вопрос: Я не знаю, что со мной произойдет в будущем, и очень волнуюсь о своей судьбе. Правильно ли это?

Шри Чинмой: Нет, нам не следует волноваться. Нужно безоговорочно верить в Бога, в нашего Внутреннего Кормчего или в нашего духовного Учителя. Нужно чувствовать, что Бог не только знает, что для нас лучше всего, но и сделает то, что для нас лучше всего. Мы волнуемся, потому что не знаем, что с нами случится завтра или даже через минуту. Нам кажется, что если мы не позаботимся о себе, то кто еще о нас позаботится? Но если мы сможем чувствовать, что есть некто, думающий о нас бесконечно больше, чем мы сами думаем о себе, и если мы сможем сознательно предложить Ему ответственность за себя со словами: «Я отдаю ответственность Тебе. Вечный Отец, Вечная Мать, я отдаю Тебе ответственность за то, что я делаю, за то, что я говорю, и за то, чем я становлюсь», — то наше прошлое, настоящее и будущее станут Его проблемой. Пока мы будем стараться сами нести ответственность за свою собственную жизнь, мы будем несчастными. Мы не сможем правильно использовать и двух минут из двадцати четырех часов. Но когда мы сможем чувствовать, что мы — сознательные инструменты Бога, а Он — Вершитель, мы не станем волноваться о своей судьбе; мы не станем бояться своей судьбы, ибо будем знать и чувствовать, что она во вселюбящих Руках Бога, который все сделает в нас, через нас и для нас.

Давайте сознательно предлагать Богу само свое существование — то, что у нас есть, и то, чем мы являемся. То, что у нас есть, — это cтремление превратиться в самый образ Бога, в бесконечный Покой, Свет и Блаженство. А то, чем мы сейчас являемся, — это просто невежество, море невежества. Если мы сможем предложить Богу свой зов-устремление и свое море-невежество, то наша проблема будет решена. Мы не должны волноваться о своей судьбе, это совершенно не нужно. Благодаря своему отречению мы становимся неразделимо едиными с космической Волей Бога.


Душа

Вопрос: Есть ли особая миссия у каждой души?

Шри Чинмой: У вашей души есть особая миссия. Ваша душа божественно осознает ее. Майя, иллюзия, или забвение, заставляет вас чувствовать, что вы конечны, слабы и беспомощны. Но это неверно. Вы не тело. Вы не чувства. Вы не ум. Это они ограниченны. А вы — душа, которая безгранична. Ваша душа бесконечно могущественна. Ваша душа не связана ни временем, ни пространством.

Есть ли у вашей души особая миссия? Да. Ваша миссия — в самых сокровенных глубинах вашего сердца, и вам нужно обнаружить ее там и осуществить. Для осуществления этой миссии не может быть внешнего пути. Олень выделяет мускус в своем собственном теле. Он ощущает его запах и приходит в восхищение, и старается отыскать его источник. Он мчится и мчится, но не может обнаружить источника. В этом бесконечном поиске он теряет всю свою энергию и в конце концов умирает. А источник, который он так отчаянно искал, был внутри него. Как же он мог найти его где-то еще? Так же и с вами. Ваша особая миссия — осуществление вашей божественности — находится не вне, а внутри вас. Ищите внутри. Медитируйте внутри. Вы раскроете свою миссию.

Вопрос: Можно ли вообще постичь душу? Можно ли полностью осознавать душу и быть единым с ней?

Шри Чинмой: Конечно, можно. На самом деле, вы и есть не что иное, как душа. Именно ваша душа представляет естественное состояние сознания. Но сомнение затрудняет осознание души. Сомнение — это бесплодная борьба человека во внешнем мире. Устремление — это плодотворная уверенность ищущего во внутреннем мире. Сомнение все сражается да сражается. И в конце концов оно уничтожает собственную цель. Устремление взлетает к Высочайшему. В конце своего путешествия оно достигает цели. Сомнение основывается на внешнем наблюдении. Устремление основывается на внутреннем опыте. Сомнение заканчивается неудачей, потому что оно живет в конечном физическом уме. Устремление завершается успехом, потому что оно живет в вечно стремящейся ввысь душе. Жизнь устремления — это жизнь Покоя. Жизнь устремления — это жизнь Блаженства. Жизнь устремления — это жизнь божественного Осуществления.

Вопрос: Как узнать, в чем заключается особая миссия человека?

Шри Чинмой: Чтобы узнать, в чем заключается ваша особая миссия, вы должны погрузиться глубоко внутрь. В вашем неустанном путешествии вас должны сопровождать надежда и отвага. Надежда пробудит вашу внутреннюю божественность. Отвага поможет вашей внутренней божественности расцвести. Надежда вдохновит вас мечтать о Трансцендентальном. Отвага вдохновит вас проявлять Трансцендентальное здесь, на земле.

Чтобы почувствовать, в чем заключается ваша особая миссия, вы всегда должны творить. Это ваше творение есть то, чем вы в конечном счете становитесь. В конце вы осознаете, что ваше творчество есть не что иное, как раскрытие себя самого.

Верно, миссий существует столько же, сколько душ. Но все миссии осуществляются лишь после того, как души достигают определенной степени совершенства. Мир — это божественная игра. Чтобы она состоялась, каждый участник исполняет роль. Роль слуги так же важна, как и роль хозяина. В совершенстве каждой отдельной роли заключается коллективное осуществление. В то же время осуществление каждого становится совершенным, только когда человек установит неразделимую связь и осознает свое единство со всеми людьми мира.

Вы с головы до пят представляете собой единое целое. И все же в одном месте вы называетесь ушами, в другом — глазами. У каждой части вашего тела есть свое собственное название. И, как ни странно, хотя все это части одного и того же тела, одно не может работать вместо другого. Глаза видят, но не могут слышать. Уши слышат, но не могут видеть. Так что тело, будучи единым целым, является также множеством. Точно так же, хотя Бог один, Он проявляет Себя во многих формах.

Бог говорит нам о нашей миссии. Но мы не понимаем языка Бога, и поэтому Ему приходится быть переводчиком у Себя Самого. Когда другие рассказывают нам о Боге, они никак не могут рассказать нам полностью, что такое Бог. Они неточно рассказывают, а мы неправильно понимаем. Бог же говорит в безмолвии. И переводит Свое послание Он тоже в безмолвии. Давайте же слушать и понимать Бога в безмолвии.


Нирвана

Вопрос: Что такое нирвана?

Шри Чинмой: Когда завершается космическая игра человека, он вступает в нирвану. Если его душа устала и хочет пребывать за пределами конфликтов, за пределами возможностей космических богов, то он вступает в нирвану. Нирвана — это прекращение всякой земной деятельности, угасание желаний, страдания, рабства, ограниченности и смерти. В этом состоянии человек выходит за пределы понятия времени и пространства. Этот мир, Земля, — площадка для танца космических богов. Но когда человек вступает в нирвану, космические силы уступают высшей Истине, и Знающий, Познанное и Знание, или Мудрость, сливаются в одно. В это время человек становится и Знающим, и Познанным.
Если у человека не было переживания нирваны, он, как правило, не знает, что такое иллюзия. Согласно учениям некоторых духовных Учителей, мир — это майя, иллюзия. Когда человек вступает в нирвану, он осознает, что такое иллюзия. Нирвана — это статичное единство с Богом. Там все прекращается, становясь статичным Блаженством. Это Блаженство невообразимо, безмерно, неописуемо. Выше нирваны — состояние абсолютного единства. Это единство — динамичное единство с Богом.

Нирвана — очень, очень, очень высокое состояние. Однако это не самое высокое состояние для божественного труженика. Если человек хочет служить Богу здесь, на земле, то ему приходится снова и снова возвращаться в мир, чтобы служить Всевышнему в человечестве. Если человек хочет проявлять Всевышнего на поле творения, то ему приходится работать в абсолютном динамизме Всевышнего, а не отдыхать в нирване. Это не означает, что божественный работник не может пережить опыт нирваны. Переживание нирваны находится к услугам всех осознавших Бога душ. Но постоянная нирвана — для тех, кто хочет удовольствоваться статичным аспектом всевышнего Брахмана. Если человек хочет воплотить и статичный, и динамичный аспекты Всевышнего, то я хочу сказать, что ему нужно выйти за пределы нирваны и вступить на поле проявления.

Вопрос: Есть ли разница между нирваной и нирвикальпа самадхи?

Шри Чинмой: Давайте считать, что нирвана и нирвикальпа самадхи — два высочайших небоскреба. Другие дома не идут ни в какое сравнение с этими двумя домами. Если вы подниметесь наверх дома-нирваны, то возможности спуститься вниз нет, или вы не чувствуете необходимости спускаться и предлагать миру то, что получили. Связи с земным сознанием нет. В нирване вы видите угасание земных мучений и конец Космического Танца. Нирвана наполнена бесконечным Покоем и Блаженством. С точки зрения абсолютной Истины, нирвана — это Цель целей для тех ищущих, которые больше не хотят участвовать в проявленном творении Бога. Конечно, если Всевышний Кормчий хочет, чтобы какой-либо конкретный ищущий абсолютной Истины вышел за пределы нирваны и вступил в мир ради преобразования земли и совершенствования земли божественным способом, Он посылает его на землю. Он чувствует, что именно этот Его инструмент всевышне необходим для преобразования не имеющего начала трансцендентального видения Всевышнего в Его бессмертную универсальную реальность.

А когда вы поднимаетесь наверх дома-нирвикальпа самадхи, то там есть возможность спуститься вниз, если вам этого захочется. Но если вы будете пробудете долгое время, то совсем забудете, что есть возможность спуститься. Нирвикальпа самадхи вливает в нас поток-просветление и дает нам почувствовать, что есть высшие миры далеко за пределами этого нашего мира. Далее, оно открывается ищущему как связующее звено между этим миром и другими высокими, более высокими, высшими мирами и предлагает ему путь, позволяющий выйти за пределы этого мира и вступить в вечно превосходящее себя Запредельное.